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PROFECIAS BÍBLICAS

          ÍNDICE

1 - Daniel e a Predição da História Mundial Daniel 2:16-28

2 - As Quatro Bestas e os Impérios Mundiais Daniel 7:1-10

3 - A Besta de Apoc 13 e a Guerra aos Santos Apoc 13:1-9

4 - O Trono de Davi e o Messias                     Salmo 89:28-37

5 - A Restauração de Israel                             Eze 37:1-14

6 - A Grande Batalha do Armagedom                 Zac 12:1-10

7 - O Reino Milenar Messiânico                     Isa 11:1-12

8 - Detalhes do Reino Milenar Messiânico      Isa 65:17-25

9 - Tempo de Recompensa dos Santos Luc 19:11-27

10 - A Igreja de DEUS na Profecia                       Apoc 12:1-17

11 - A Parábola do Trigo e do Joio                       Mat 13:24-30

12 - Como Será a Vinda do Senhor o Messias          Mat 25:15-35

13 - A Vinda de o Messias e o Anticristo                      II Tes 2:1-12

14 - As Setenta Semanas de Daniel     Dan 9:16-27

15 - Os 144 Mil e a Grande Multidão       Apoc 7:1-10

16 - Quem Será Levado e Quem Será Deixado? Mat 24:36-44

17 - Os Justos vão Realmente Morar no Céu?                            Apoc 21:1-8

18 - Jerusalém: A Cidade do Grande REI Salmo 48

19 - A Situação da Terra no Milênio                      Isa 11:1-10

20 - Redenção Completa na Cruz                          Heb 10:1-14

21 - Como é a Prisão de satanás?                     Apoc 20:1-10

22 - Haverá Mesmo um Juízo Investigativo? Apoc 20:7-15

23 - Discernindo Profetas e Profecias    Eze 13:1-9

24 - Promessas aos Gentios                           Gal 3:16-20

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 Curso de Investigação Bíblica Interdenominacional

Verso Áureo: "Ele, porém, respondendo, disse: Toda a planta que meu Pai celestial não plantou, será arrancada. " (Mateus 15:13).

16 - Quem Será Levado e Quem Será Deixado?

INTRODUÇÃO DA LIÇÃO

Com a febre do rapto secreto implantada a partir do início do século 19, a idéia de um estágio no Céu assumiu grandes proporções,  a ponto de, com raras exceções, todos os cristãos acreditarem em uma vida celestial. Quem vai querer ficar aqui nesta terra? É uma das muitas perguntas, cuja resposta é sempre negativa.

Ninguém está interessado em ficar na Terra. De onde, no entanto, surgiu a doutrina de que o homem que servir a o ETERNO, vai para o Céu? É, quando o Messias vier, um será levado e outro deixado: quem é quem nesta história?

 

QUESTIONÁRIO

1. Os discípulos de o Messias tinham a fé de uma morada no Céu?

Os judeus, em geral, esperavam a vinda do Messias, que os livrasse de seus inimigos e assumisse o trono em Jerusalém (Lc 19:11,12; 24:21; 1:69-71; Jo 6:15; At 1:6-8). Em nenhum momento pensavam em um reino no Céu; esta idéia era tão estranha à eles que quando, por diversas vezes, o Messias preanunciava a Sua morte, não entendiam o que Ele queria dizer... Hoje, nós, com nossas mentes pré-concebidas, ao lermos tais passagens, pensamos, cá com os nossos botões: Como são ingênuos!!! Observe as questões a seguir:

 

2. Ao informar aos judeus incrédulos da Sua ida para um lugar onde não poderiam seguí-Lo, a que conclusão chegaram?

Isto os intrigou e perguntaram entre si: " ... Para onde irá este, que o não acharemos? Irá porventura para os dispersos entre os gregos?" Ver João 7:33-36. Numa outra abordagem o Messias repetiu-lhes o assunto (Jo 8:21-23) e desta vez, pensaram que Ele queria se matar. o Messias, porém disse-lhes: "Vós sois de baixo ... "

 

3. Aos judeus incrédulos, era-lhes impossível seguir o Messias ao Céu. Será que a situação com os apóstolos era diferente?

Igualmente, os discípulos desconheciam a possibilidade de uma ida ao Céu e quando o Messias repetiu-lhes a mesma palavra, ou seja, que não podiam segui-Lo, ficaram imaginando coisas.

Pedro intrigado indaga: "Senhor; para onde vais?". Eles não faziam a menor idéia; nem sequer cogitavam em numa ida aos Céus! (Jo 13:33-38). A tristeza que abateu os discípulos, portanto, não era por não poderem ir ao Céu, mas por terem que se separar da companhia de o Messias.

Pedro estava disposto até a morrer, para que isto não acontecesse!

 

4. Para confortar Seus servos e conscientizá-los de que a separação era uma condição necessária e provisória, que lhes prometeu o Mestre?

Preparar-lhes lugar e depois voltar para estar com eles (uma analogia ao sistema judaico de casamento onde o noivo contraia s núpcias e volta para a casa dos seus pais, prepara-se para assumir uma vida à dois e então volta para a sua noiva). Durante este período, eles seriam confortados pela presença do espírito Santo (presença espiritual de o Messias) e se ocupariam em testemunhar do Evangelho do Reino para todas ,as nações, até a implantação do Reino - presença física de o Messias (Jo 14:3, 16-18; At 1:6-8).

A cidade celestial (com os seus "lugares") virá para cá, depois do Milênio e da restauração da Terra (Ap 21: 1-4). Aí sim, DEUS habitará com os homens...

OBS: Os que crêem em um estágio nos céus não conseguem explicar Apoc 21:1-3 que diz que SÓ então DEUS vem habitar com os homens.. Quer dizer que todo o tempo (sete anos ou mil anos) que estiveram nos céus não desfrutaram da presença de DEUS?

 

5. Tem sido dito aos crentes que muitos ficarão aqui na vinda de o Messias e que isto não é bom. Que passagens são usadas para se provar isto?

Mateus 24:40, 41 e Lucas 17:34-36. Os textos falam que, nesta ocasião, uns serão levados e outros deixados.

 

6. De acordo com a Hermenêutica, o que somos recomendados a fazer ao estudarmos a Palavra? Que importante revelação o Messias deixou-nos?

Embora os teólogos sejam unânimes em dizer que não se pode isolar um verso do contexto e forçá-lo a dizer outra coisa, esta prática é muito comum, até entre os que ensinam isto...

O capítulo 14 de João, é um exemplo usado e mal interpretado. Na frase que diz " ... Na casa de Meu Pai há muitas moradas; vou preparar-vos lugar. .. " ignoram que todo o contexto, desde o final do capítulo 13, trata de uma separação e da tristeza dos discípulos e não de uma ida aos Céus.

OBS: Realmente na casa do Pai do nosso Senhor, existem muitas moradas e quando a Terra estiver completamente livre da ação do pecado - após o milênio terreal - estas moradas serão o nosso galardão pois eles virão até nós para substituir a Jerusalém terrena.

Analisando fielmente Mateus 24:38-41, vamos constatar que o Messias não disse que os justos serão levados da terra. Muito pelo contrário; Ele afirmou que, como foi nos dias de Noé, será também na Sua vinda. Nos dias de Noé, quem foi levado?

Quem foi levado ou destruído pelas águas do dilúvio? O justo ou o ímpio?

Se nós concordarmos com o Messias, vamos entender que os ímpios é que serão levados ou destruídos! Os justos ficam!

 

7. Em se tratando dos salvos, dos justos, as Escrituras mencionam que estes serão retirados da terra? Quem será desarraigado daqui?

Vários textos bíblicos alertam-nos de que os ímpios serão desarraigados da Terra (Sl 52:5,6; 10:16-18; 37:9,10, 20,35,36,39,40) mas, os santos aqui permanecerão (Pv 2:21,22; Sl 91:7- 10).

Está correto, pois nós somos os filhos do reino e o reino é nosso. Quem tem que sair daqui é o joio, que não é planta do ETERNO; esta tem de ser arrancada:

"Ele, porém, respondendo, disse: Toda a planta que meu Pai celestial não plantou, será arrancada." (Mt 15:13).

o ETERNO deu a Terra aos filhos dos homens e não o Céu, pois este é o Seu trono (Sl 115: 15,16; Mt 5:5; At 7:49).

 

8. Sabemos que da destruição advinda do Armagedom, juízo do ETERNO sobre reis e nações, poucos homens restarão (ls 24:6). O que ocorrerá aos demais?

Na parábola do trigo e do joio, este tempo foi chamado de ceifa (Mt 13:30).

É o grande momento de separar-se o joio do trigo; os filhos do maligno, dos filhos do Reino.

Este trabalho compete aos anjos do Senhor, que virão na frente e alcançarão, como águias, os ímpios (Mt 13:40-42, 49, 50; 24:28; Lc 17:37). Estes serão colhidos, juntados em molhos, queimados e destruídos.

OBS: Isto acontece para dar fim ao Armagedom e preparar a Volta de o Messias!

Na sequência o trigo, os salvos ressuscitados e os vivos transformados, serão juntados pelos anjos nas nuvens, para o encontro com o Senhor nos ares e serem levados até Jerusalém, em Israel – a Terra Prometida! (Mt 24: 31; I Ts 4: 17).

Conclusão: Em quem crer: Em o Messias e nas Escrituras, que provam aqui ser a habitação dos justos ou no pensamento pagão e gentio que promete o Céu do ETERNO aos seus adeptos? Alinhe-se à fé dos apóstolos e profetas e saia da Babilônia!

OBS: Mateus 25 fala-nos do julgamento dos homens santos e dos ímpios. Ao primeiro (nós) lemos:

34 Então dirá o Rei aos que estiverem à sua direita: Vinde, benditos de meu Pai. Possuí por herança o reino que vos está preparado desde a fundação do mundo; Aqui não diz que o Reino é nos Céus! Já para o segundo grupo (eles), também lemos:

41 Então dirá também aos que estiverem à sua esquerda: Apartai-vos de mim, malditos, para o fogo eterno, preparado para o Diabo e seus anjos; Também não diz que este fogo fica no Inferno! Quanto à palavra eterno, convém lembrar que aqui apenas temos uma referencia de procedência - procede do Eterno (Judas 7). E complementa:

46 E irão eles para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna. Amém!

E então, ainda quer ser levado?

 

 

SAIR